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老子《道德经》第十一
章:有之以为利,无之以

老子《道德经》第十一 章:有之以为利,无之以

作者:永信贵宾会    来源:网络整理    发布时间:2021-12-07 14:45    浏览量:

原标题:老子《道德经》第十一章:有之以为利,无之以为用

老子在第十一章主要讲空的作用;世界本身就是空的,有“空”才有空间,才能容下万事万物,所以不要认为“空”是啥也没有;发挥关键作用的恰恰就是空。

下面来看看空的力量:

老子《道德经》第十一
章:有之以为利,无之以

1.三十辐共一毂(gū),当其无,有车之用

三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,就有了车毂中空的地方,才有车的作用。

轮胎又叫车轱(gū)辘( lu);汽车的轮胎,可以观察一下,都不是实心的。

2.埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用

柔和陶土做成器皿,有器具中空的地方,就能够发挥器皿的作用。

装水,装土,装材料啥的,就是看这个容量;容量越大,装得越多,大家购买容器就喜欢容量大的。

老子《道德经》第十一
章:有之以为利,无之以

3.凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用

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开凿门窗建造房屋,正是因为有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋作用。

买房子,就是买个面积,空间越大,也就越昂贵,住得也越舒服;大家都喜欢大房子,这就是“空”的宝贵之处。

另外,休息本身其实是什么事都不做,休息就是“空”,看起来啥也干不了;但是没有这个休息,行不行?显然休息比做事更为重要,需要这个“空”来不断补充能量。

4.故有之以为利,无之以为用

所以,“有”能够给人带来便利,“无”发挥了它的作用;“无”比“有”更为重要。

老子《道德经》第十一
章:有之以为利,无之以

我们在日常生活中,就应该重视这个“空”,重视休息,重视节奏,重视留白;正是这些以为没用的停顿,往往发挥了重大作用。返回搜狐,查看更多

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